Reviews for L'opposizione di stato

The average rating for L'opposizione di stato based on 2 reviews is 4 stars.

Review # 1 was written on 2019-02-24 00:00:00 Bruce Lodge فور انتهائي من هذه المادة الفكرية - الجيوسياسية، ترددت بتقييمه، بين الاربع او الخمس نجوم - لأن الكتاب متكامل، ولأن المؤلف يُتقِن مايقول بإسلوب يجعل القارئ مشدودا للكتاب ولا يقدر على ترك الكتاب وعمل شيء آخر. الآن نأتي الى مادة الكتاب؛ هذا الكتاب يتخصص في الميديولوجيا: ومهمة هذا الاختصاص هي اكتشاف سُبُل الفعالية الرمزية ووسائلها، بمعنى آخر: لمعرفة الكيفية التي استطاعت بها كلمات او صور بسيطة، وماتزال تستطيع، أن تُغيّر مجرى الأمور؟ سؤال موغل في القِدَمْ، ويضل غامضاً. هذا الكتاب الذي هو محاولة حقيقية وعملية لدراسة الواساطات المادية التي تسمح لرمز بأن يُسَجَّل، ويُنقَل ويُتداول ويدوم في المحتمع البشري. ومن هذا المنطلق يعكف ريجي على تفكيك هذه الرموز بإسلوب علمي واقعي بعيدا عم المثالية فيضع على سبيل المثال فرنسا ويُفكك رموزها عِبر الازمان ثم يتوسع وينفتح على العالم وكيف تؤثر به هذه الرمزيات وخصوصا الوسائط للتأثير على الرأي العام وكيف تستخدمه الحكومات لا بل وحتى جمعية الامم المتحدة نفسها والتي تتكون من ١٧٢ دولة تقريبا فيما ان الواقع ان من يدير جمعية الامم المتحدة هم الدول الخمس فقط الدائمة العضوية ولا دولة اخرى! نعم وصل الى استنتاجات عميقة ومُقنعة لأنها واقعية وليست خيالية او دوغمائية. كلمة اخيرة؛ لكل سياسي او هاوٍ للسياسة اقول يجب ان يتعلمها من هذا السياسي الفذ، انه ريجي دوبريه (او ريجيس دوبري) كما يسميه بعض المترجمين.

Review # 2 was written on 2017-11-29 00:00:00 Stewart Beckingham While some of the statistics are out of date (the book is from a speech 17 years ago), the general thesis hasn't changed that much: that for all practical purposes, women are kept out of the rooms where real decision-making occurs, and there are a lot of sociological factors to show how this occurs. Chittister, a Benedictine nun, discusses this in the context of social development programs (where things most often get done FOR women rather than BY them) and relates it all to Job's confrontation with God and the friends who tried to theologize his pains as reflective of his spiritual state. Chittister states her thesis thusly: "...there is operating among us a false sense of power which holds women in captivity and the planet in jeopardy. Unless and until both church and state deal with the theology of power that now exists, the social system as we know it will simply continue to deteriorate, with women as its most basic but not its solitary victims." (pages 1-2). Chittister uses Rollo May's typology of five kinds of power--exploitative, competitive, manipulative, nurturant, and integrative--to discuss power in women's lives and possibilities for change. By the end of this short (77-page) book I was recalling the lives of women I had known, places where I had been affected by and complicit in the power games that deny women true equality in the eyes of humanity (NOT in the eyes of God, as Chittister uses the example of Job's daughters to illustrate several times), and thinking about local places to use my skills to change the situation that exists. This book might be most aptly described as a sermon on paper -- its purpose is not so much academic illustration as a call to action, and in that I think it succeeds.