Reviews for Ties That Bind

The average rating for Ties That Bind based on 2 reviews is 3.5 stars.

Review # 1 was written on 2018-06-23 00:00:00 Greg Edwards A fierce and dangerous book that puts us in the world of BDSM. I say this because it's not a telling of a bdsm fantasy, of a dark erotic adventure, this is the real thing. A true story that puts us in this dark world where the wildest erotic fantasies take place. The focus of this book is the author who is completely surrendered to her master and does not hesitate to reach beyond her limits to satisfy his desires. Through a series of trials involving torture, violent sex and many humiliating situations, she demonstrates her love and devotion, feeling great pride whenever she executes his orders. Naturally, the moments of doubt also come, but each time she manages to overcome them and thus grows her belief that this way of life is the only one that can offer her satisfaction, even if the price for it is high. A book that is certainly not for everyone, including readers of some of the many BDSM novels that are published nowadays. A book that can upset, shock, even disgust the reader with its very intense erotic scenes. At the same time, however, it can also make him reflect not only on his issue but more generally on our deeper sexual needs. In the end, the writer's message is paradoxically that all this is done out of love, that behind this seemingly violent behaviour and its acceptance can hide tender feelings.

Review # 2 was written on 2017-05-19 00:00:00 John Smith (Diario de lectura, offtopic al 85%) I- Se podría leer la literatura bdsm sólo a partir de la evolución del concepto filosófico/político/legal de 'consent'. La figura del contrato es fundamental. Como también tratan sobre el amor, la disposición de los cuerpos ('intimidad') y la violencia, creo que este subgénero es el más interesante para leer hoy entre 'la literatura para mujeres'. II- Igual que el material de los sueños: mientras más alejado del consent contemporáneo, más cercano a cierta visión dionisíaca (vieja palabra) 'inaceptable/inentendible' de la sexualidad (y de la psicología). Sospecho que en la actualidad la capitalización mainstream de este subgénero, depende más de eso que ya Pasolini venía denunciando a principios de los años 60: 'el falso hedonismo del mercado'. Más cercano, Zizek: la doble moral del discurso/ideología liberal que promueve el consume pero al mismo tiempo repele el contacto entre los cuerpos. III- Libros escritos, la mayoría de las veces, en un estilo sin tantas florituras. Lo que prima es la descripción exacta de los rituales repetitivos. IV- La lucha entre la subjetividad femenina y masculina ya estaba en de Sade y von Sacher-Masoch, ambos autores plenamente políticos y revolucionarios. No por nada ambos utilizaban lo que Bataille llamó 'el lenguaje de la víctima'. Lenguaje de la víctima que vence (en un mundo hostil, porque ama, porque logra apropiarse de las herramientas del otro, etc.) Lo que me recuerda a algunas protagonistas femeninas de Houellebecq, insospechadamente virtuosas en un mundo hostil. V- Otra vez Bataille: el origen de esta filosofía/visión de mundo parece tener origen en la edad media judeocristiana, y están en el cruce de la religión y las imposiciones legales (torturas). Una precursora genial: El libro de la vida de Santa Teresa de Ávila... escrita a 'pedido de su confesor'. VI- Lo más importante y la pregunta de siempre: ¿cómo ajustar las herramientas para leer estos libros?, ¿cuáles son los mecanismos por los cuales este y el otro de Duriès son -o no- efectivos?: el narrador que casi se confunde con la primera persona, las frases cortas, al filo. La construcción de psicológica de personajes un poco naive. La repetición de rituales fisiológicos.