Reviews for Roman Catholicism and the right to work

The average rating for Roman Catholicism and the right to work based on 2 reviews is 2.5 stars.

Review # 1 was written on 2016-09-08 00:00:00 Francisco Garcia O’Collins is een internationaal gerenommeerd theoloog die al eerder monografieën over fundamentele theologie (FT) heeft gepubliceerd. Na Foundations of Theology (1971), Fundamental Theology (1981) en Retrieving Fundamental Theology (1993) verscheen in 2011 Rethinking Fundamental Theology. In zekere zin zou dit werk kunnen opgevat worden als een apologie voor O’Collins’ theologische project. Tegelijk wil hij via dit boek FT opnieuw helder op de kaart zetten. O’Collins onderscheidt FT als discipline van apologetiek, natuurlijke theologie, filosofische theologie, godsdienstfilosofie en systematische theologie. De discipline moet echter niet enkel opnieuw gelanceerd worden omdat ze verdwijnt uit de theologische opleidingen, ze moet ook omgaan met nieuwe uitdagingen en ontwikkelingen, waarbij de interreligieuze dialoog wellicht de meest prangende is. In dit werk, dat zonder probleem voortreffelijk kan dienen als cursushandboek, bespreekt O’Collins achtereenvolgens de geschiedenis, terminologie en identiteit van FT (1), geloof (2), ervaring (3), algemene en bijzondere openbaring (4), Jezus de volheid van openbaring (5), de gekruisigde en verrezen openbaarder (6), geloof in antwoord op openbaring (7), traditie en tradities (8), openbaring, de Bijbel en inspiratie (9), waarheid, canon en interpretatie van de Bijbel (10), de Kerk (11), wereldgodsdiensten en Christus als openbaarder en verlosser (12), en theologische stijlen en methodes (13). O’Collins behoort nog tot die generatie van systematisch theologen voor wie interactie met de Bijbel vanzelfsprekend is. Hij combineert bovendien op aanbevelingswaardige manier zijn confessionele identiteit met aandacht voor theologen van andere tradities. Deze oecumenische openheid is ontegensprekelijk een van de sterktes van zijn bijdrage. Doorheen dit werk merken we ook de nadruk die O’Collins in zijn ganse carrière legde op de verrijzenis, en meer algemeen op christologische en soteriologische thema’s. Hij slaagt er daarbij in om de lezer doorheen de besproken themata te wijzen op het belang voor FT. Zo bestaat een van de taken van fundamentaaltheologen er volgens hem in om criteria te ontwikkelen die helpen de Traditie te onderscheiden in de vele tradities. Het mag dan ook niet verwonderen dat de interactie met andere religies volgens hem een belangrijke uitdaging vormt voor fundamentaaltheologen. O’Collins geeft in hoofdstuk 12 een belangrijk voorbeeld van hoe dat kan gebeuren. Het boek wordt afgesloten met acht adviezen voor fundamentaaltheologen, die tegelijk kunnen dienen als beschrijving van het werk van O’Collins zelf: wees Schriftuurlijk, wees historisch, wees filosofisch, wees provisoir, wees oecumenisch, wees lokaal, wees bekeerd en wees biddend. In dit boek, zoals in ander werk van O’Collins, ontmoet je een theoloog die deze eigenschappen op voortreffelijke wijze combineert en voorleeft.

Review # 2 was written on 2018-10-28 00:00:00 Suzi Frye There are some interesting chapters in this book but it reads like an apology for Fundamental Theology and repackages it for the modern age. It takes some concepts of fundamental theology like the personal God, revelation (general and specific), etc. but only provides context and some explanation. That means you can get a good grip on some basic understandings of Christian concepts and terminology but also nothing more than that. (so that's why 3 stars) Each chapter seemed to me like a long introduction to a concept. That's okay if you start thinking, implementing and using those concepts and terms afterwards in coherent fundamental theological thought. This book doesn't. The title of this book is therefore incorrect and should be: 'An introduction to the basic notions of fundamental theology'