Reviews for Yellow Journalism: Puncturing the Myths, Defining the Legacies

The average rating for Yellow Journalism: Puncturing the Myths, Defining the Legacies based on 2 reviews is 4 stars.

Review # 1 was written on 2010-05-27 00:00:00 C David H Harris I wrote this review for a History course that I took. Book Review: Yellow Journalism: Puncturing the Myths, Defining the Legacies, by W. Joseph Campbell Journalism has, in no small way, influenced the hearts and minds of many people throughout history. Sensationalism in newsprint and on television is often blamed for the actions of, not only individuals, but entire nations and governments. At the turn of the 20th century journalism experienced an evolution, or better, a change. This change, first called "New Journalism," came to be called, "Yellow journalism," and the effects or legacies of this type of journalism can still be seen today. In W. Joseph Campbell's book, Yellow Journalism, Puncturing the Myths, Defining the Legacies, he outlines and contests some of the widely accepted myths surrounding yellow journalism and runs through the different influences it has on journalism today. Campbell describes his desire to write a history of Yellow Journalism when, after doing some research, he realized that the coverage on the subject was done "almost entirely through the biographic treatment of its leading practitioners," and that there had been no "attempt to assess the genre, and its legacies, topically or systematically. After further study he came to the conclusion that there exist many myths that had been perpetuated by media historians and seeks to shed some light on the myths in his book. Campbell's thesis is clearly presented in his introduction in which he states, "this study argues for and presents a more encompassing set of defining characteristics of yellow journalism, a set of characteristics derived from the close reading of issues of the New York Journal and the New York World during the first half of 1897, when the term began appearing in print in New York City and beyond." The book pursues a twofold objective, which is clearly illustrated by the subtitle. In order to argue against the myths Campbell poured over copies of the New York Journal and the New York World, the two "yellow journals." He also read hundreds of articles printed by other newspapers around the country in order to better understand the opinions of the day. He gives a brief historiography of the subject in his first chapter, citing multiple articles and books that have been written on the subject. The notes at the end of each chapter allow the reader to easily find the vast selection of sources the author uses to make his case. Part one, divided into four chapters, seeks to puncture the myths that permeate the history surrounding yellow journalism and its major players. The author focuses on the myth of the readership , the myth of the "Remington-Hearst Telegrams," and finally the myth that the Yellow Press is to blame for the Spanish-American War. He even spends a chapter combating the myth of whom and under what context the term "yellow journalism" was first used. This first chapter serves as an effective reference for the history of yellow journalism. The most important and most famous myth that Campbell contests is the myth involving a series of telegrams sent by William Randolph Hearst to his artist in Cuba, Frederic S. Remington. The story goes that, Remington, desiring to come home, wrote to Hearst, "Everything is quiet. There is no trouble here. There will be no war. I wish to return." To which Hearst, supposedly, replied, "Please remain. You furnish the pictures, and I'll furnish the war." Media historians, journalists, and conspiracy theorists have cited this exchange since it was first published in 1901 in a book by James Creelman, On the Great Highway. Campbell plainly lists nine reasons that the existence of the correspondence is unlikely if not altogether falsified. The resources used in Campbell's argument range from letters written by Remington from Cuba showing desire to come home, giving different reasons, but never mentioning the lack of conflict in Cuba, to the fact that Creelman was actually in Europe at the time of the, supposed, telegram and would not have been witness to any telegrams sent between the two. This myth, the author states, is fiercely at odds with the historical record of the conflict in Cuba in which the Spanish had sent 200,000 soldiers to quell the uprising. By convincingly countering this myth the author successfully diminishes the role that the yellow press had on the decision to go to war by the United States. Even after contesting the myth of the telegrams Campbell further counters the war myth by explaining the complexity of the foreign relations at the time and the many different motives the United States had to enter into the war with Spain. He states, "To indict the yellow press for instigating the Spanish-American War is fundamentally to misread the evidence and thus do disservice to the broader understanding of a much-misunderstood conflict." By blaming, or giving sole credit to, yellow journalism people ignore the great complexities that led to the conflict. Professor John J. Pauly from Saint Louis University, suggested in his review that "the chapter 'Not Likely Sent: The Remington-Hearst Telegrams' could be given to students as a model of how to sift and evaluate evidence. Campbell exhaustively footnotes his claims." The second part of the book includes two chapters on the legacies of yellow journalism, or "how Yellow Journalism lives on." Campbell uses content, graphics and illustrations, typography, and other similarities to note the practices that began with yellow journalism and continue today. He then recognizes the disgust that papers today have towards yellow journalism by citing multiple newspaper articles from the late 1990s during the scandal that occurred in the White House with President Bill Clinton and an intern. The headlines read, "Remember Yellow Journalism" in the New York Times and "Yellow Journalism' Revisited," in the Hartford Courant in Connecticut. The book ends with the author defending Yellow Journalism. He recognizes the faults and excesses of the genre but states that "yellow journalism merits fuller, more nuanced, and more perceptive recognition - the kind of understanding that goes far beyond the unrevealing caricatures so commonplace at the turn of the twenty-first century." W. Joseph Campbell's book is effectively and efficiently presents a broad overview of the subject of yellow journalism while simultaneously debunking specific myths surrounding the subject. The amount of research and clear presentation of evidence in support of his argument allows the reader to easily understand his arguments and his conclusions. Campbell writes in reference to the telegram myth, "Because the evidence is so persuasive that the purported exchange did not take place, the anecdote deserves relegation to the closet of historical imprecision - at least until proved otherwise. Journalists and historians clearly are ill served by repeating the anecdote, by presenting a fanciful story as factual." Professor Pauly points out one criticism that warrants inclusion in this review, that Campbell "documents Americans' criticisms of the yellow press but says to little about what those criticisms have signified." Nevertheless, the book powerfully debunks myths, defines legacies, and characterizes the genre.

Review # 2 was written on 2012-04-24 00:00:00 Steven Hines  حراس السلطة قنوات التلفزيون من أهم وسائل الإعلام اليوم، وأكثرها انتشاراً، وهي إما تتبع الحكومات أو المؤسسات الخاصة أي تتبع أصحاب أموالها، وغالباً ما تهدف رؤوس الأموال إلى حماية مصالحها والترويج لها، وكما أن هناك فارقاً أساسياً في طبيعة وعمل مؤسسات الميديا التابعة للحكومات عن تلك التابعة لمؤسسات الأعمال الخاصة، أو لرأس المال الخاص، فهناك أيضاً فارق كبير نوعي في عمل المؤسسات الأخيرة في الغرب، عندما تغطي الموضوعات المحلية، عن عملها عندما تغطي الموضوعات الدولية، التي ينقسم فيها العالم إلى الغرب والآخرين . وفي هذا الكتاب يستعرض غزو العراق وأفغانستان، كحالتي دراسة، وفي البداية يشير المؤلفان إلى أن كلمة "ميديا" كلمة إشكالية ومعناها "وسيط"، ويمكن تعريفها بأنها مادة يتم من خلالها نقل الانطباعات إلى مشاعرنا، وعلى سبيل المثال فإن الهواء يعمل كوسيط لنقل الصورة، إنه حامل محايد ولا مبال بالذبذبات المتعلقة بالطاقة، وتعمل منظمات الأخبار على جعلنا نعتقد أنها تنقل إلينا المعلومات بطريقة محايدة وطبيعية، إنها تعرض نفسها كما لو كانت نوافذ حقيقية على العالم، وهكذا ورغم المناقشات الوفيرة حول ما يظهر في هذه النوافذ، لم تتم مناقشات مماثلة حول من قام بهيكلتها، حول أهدافهم وقيمهم، حتى أن أياً منا يعتقد أن وسائل الإعلام كانت دائما على هذا النحو الذي نراها به، أي أنها ببساطة من حقائق الحياة .ويوضح المؤلف أنه علينا أن ندخل في الاعتبار حقيقتين بارزتين هما أن العالم المعاصر تسيطر عليه مؤسسات عملاقة متعددة الجنسيات، وأن نظام تقارير "الميديا" نفسها عن هذا العالم مكونة من مؤسسات عملاقة، وفي الواقع فإن مؤسسات "الميديا" ملك لهذه المؤسسات العملاقة نفسها، التي عليها أن تغطي أخبارها وأعمالها . وفي هذا الكتاب يوضح المؤلفان أن مؤسسات وسائل الإعلام ليست فقط الجناح اليميني لصحافة المحافظين، بل حتى "الميديا" الليبرالية الأكثر احتراماً مثل إذاعات "بي . بي . سي" ومثل صحف "الغارديان والأوبزرفر والإندبندنت"، ما هي إلا نظم دعاية لمصلحة النخبة . وكما يقول الكتاب: "سوف تظهر كيف أنه حتى الحقائق الواضحة المتعلقة بأكثر الموضوعات حيوية، مسؤولية حكومتي الولايات المتحدة والمملكة المتحدة عن الإبادة الجماعية والأعمال الإجرامية، على مستوى العالم، لحساب مؤسسات الأعمال والتهديد الجوهري لحياة البشر، قد تم أيضا تحريفها وتقزيمها وتهميشها وتجاهلها، وكلما تعمقنا في الكتاب سوف يلقى القارئ الاتجاه العقلاني السائد في المناقشة والتحليلات الجدلية . ثم بعد ذلك وعلى حين غرة صمتا غير مبرر، سوف نصطدم بمناقشة جريئة مقنعة، ثم بعد ذلك لا عقلانية مذهلة" . ويخلص المؤلفان إلى أن "الميديا ليست نافذة على العالم بل بالأحرى هي رسم صورة للعالم"، وبالتالي فإن تصحيح الرؤية المعرفة للميديا يبدأ بفهم كيفية تشويه هذه الرؤية وسببه، الأمر يبدأ في الواقع بفهم البنية الأساسية لهذا الكيان المجرد الغريب، مؤسسة الأعمال . ويقول المؤلفان: "إن ما فعله الغرب بالعراق شيء يستعصي على التصديق، لقد أوقعنا أعدادا مهولة من الضحايا والمعاناة على دولة من دول العالم الثالث، ومع ذلك لا نجد لمحة من الحقيقة على شاشات تلفزيوننا، لأن الجثث المدفونة والمحترقة تعوق بيع السيارات، إذا لم يكن ذلك يعكس مجموعة سيكوباتية من القيم فماذا يفعل؟" ويشير المؤلفان إلى أنه "تم بناء هذا الكتاب "حراس السلطة" بأمل أن تعزز الفصول الأولى معنى الفصول التالية وأهميتها، وبفهم الفصول التالية حول مشكلة توافقي مؤسسات الميديا والحلول الممكنة المتأصلة في الشفقة الإنسانية، وليس الشره والطمع، فإن ذلك سوف يساعدنا على أن نكتشف شواهد على وجود مشكلة في الفصول الأولى، على سيبل المثال حول العراق . وعندما نصل إلى تلك النتيجة نجد أنه علينا أن نبدأ بفصول عن العراق وأفغانستان من منطلق أنها تتعلق بأكثر جرائم حكومتنا رعبا ضد الإنسانية في السنوات الحالية، وهي كذلك تمدنا بثروة هائلة من نفاذ البصيرة داخل عملية الدعاية لوسائل الإعلام . يؤكد الكتاب أنه لم يتم تسجيل الإجراءات المشينة الأخيرة مثل قصف القوات الأمريكية والبريطانية للمواقع المدنية بالقنابل العنقودية، واستخدام قنابل النابالم واليورانيوم في العراق وأفغانستان على أنها أفعال تنم عن غزو وحشي وضار، بل على أنها مجرد حركة تحرير اضطرارية، وتم تبريرها بأساطير "الحروب الطيبة" والحرب الباردة، وكان الناقل الرئيس لهذه الأساطير هو النظام المؤسسي المعروف باسم "الميديا" "وسائل الإعلام"، والذي توسع بشكل عشوائي .