Sold Out
Sold Out
Book Categories |
Covers general economic, rather than employment, theory. The text explains the theory of pure competition, the working of the market economy and the pricing system. The work focuses on firms' behaviour and the economic system's efficiency under varying forms of monopolistic competition.
Title: Welfare and competition
WonderClub
Item Number: 9780751202533
Number: 1
Product Description: Welfare and competition
Universal Product Code (UPC): 9780751202533
WonderClub Stock Keeping Unit (WSKU): 9780751202533
Rating: 3/5 based on 2 Reviews
Image Location: https://wonderclub.com/images/covers/25/33/9780751202533.jpg
Weight: 0.200 kg (0.44 lbs)
Width: 0.000 cm (0.00 inches)
Heigh : 0.000 cm (0.00 inches)
Depth: 0.000 cm (0.00 inches)
Date Added: August 25, 2020, Added By: Ross
Date Last Edited: August 25, 2020, Edited By: Ross
Price | Condition | Delivery | Seller | Action |
$99.99 | Digital |
| WonderClub (9296 total ratings) |
Michael E. Cooke
reviewed Welfare and competition on September 20, 2013H θεωÏητική Ï€Ïαγματεία του Gosta Esping-Andersen, που φÎÏει τον τίτλο 'Οι Ï„Ïεις κόσμοι του ÎºÎ±Ï€Î¹Ï„Î±Î»Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Ï„Î·Ï‚ ευημεÏίας,' κινείται πάνω στον άξονα ανάλυσης των Ï„Ïπων ÎºÎ¿Î¹Î½Ï‰Î½Î¹ÎºÎ¿Ï ÎºÏάτους που ενÎσκηψαν ιστοÏικά στο λεγόμενο Δυτικό κόσμο, ακολουθώντας, Ï€ÎÏαν της ανάπτυξης των καπιταλιστικών σχÎσεων παÏαγωγής, την ανάδυση Î±Ï…Ï„Î¿Ï Ï€Î¿Ï… αποκλήθηκε ως κοινωνική-πολιτική 'νεωτεÏικότητα.' Και η Ï€Ïαγματεία του Andersen θεωÏοÏμε πως αποκτά και μία ιδιαίτεÏη επικαιÏική διάσταση συνεπεία της εκδήλωσης της εξελισσόμενης πανδημικής κÏίσης. Ως Ï€Ïος αυτό, η Ï€Ïόκληση για το κÏάτος Ï€Ïόνοιας, το σÏγχÏονο κÏάτος Ï€Ïόνοιας, δεν Ï€ÏοσδιοÏίζεται μÎσω της εκδήλωσης μίας βαθιάς οικονομικής κÏίσης όπως αυτή της πεÏασμÎνης δεκαετίας που άφησε ÏωγμÎÏ‚ στην οÏγάνωση, στη χÏηματοδότηση, στη στÏατηγική αλλά (κÏίσιμο σημείο) και στη συμπεÏιληψιμότητα του, αλλά, εκφÏάζεται εν καιÏÏŽ πανδημίας και των διακυβευμάτων που αυτή θÎτει στο Ï€Ïοσκήνιο. Η μαζική και τάχιστη αναπαÏαγωγή του Î¹Î¿Ï ÏƒÎµ ευÏωπαϊκÎÏ‚ χώÏες (η ευÏωπαϊκή ήπειÏος θεωÏείται η 'μήτÏα' του κÏάτους Ï€Ïόνοιας), Ï€Ïοκάλεσε δυσλειτουÏγίες και βίαιους εσωτεÏικοÏÏ‚ κÏαδασμοÏÏ‚ σε ÏŒ,τι οÏίζεται ως δημόσιο σÏστημα υγείας που λειτουÏγεί ουσιωδώς εντός του ευÏÏτεÏου κÏάτους Ï€Ïόνοιας, που εν Ï€ÏοκειμÎνω, Ï€ÏοστÎθηκαν στην αποδιοÏγάνωση ή αλλιώς, στη 'βίαιη' συÏÏίκνωση παÏεχόμενων υπηÏεσιών, αμφισβητώντας εμπÏάκτως την λογική της 'αυτοματοποιημÎνης' λειτουÏγίας. ΑναφÎÏαμε Ï€ÏοηγουμÎνως, ÏŒ,τι σε αυτή την πεÏίπτωση Îχουμε να κάνουμε με μία κÏίση δημόσιας υγείας η οποία και συνιστά Ï€Ïόκληση για το κÏάτος Ï€Ïόνοιας και όχι για την αναπαÏαγωγή μίας κοινωνιο-οικονομικής κÏίσης που εκκινεί από την σφαίÏα της παÏαγωγής και της οικονομικής διαδικασίας. ΕπιθυμοÏμε σε αυτό το σημείο να διευÏÏνουμε το σκεπτικό μας: Η πλÎον Ï€Ïόσφατη κÏίση, για την αντιμετώπιση της οποίας ενεÏγοποιείται το κÏάτος και κÏατικÎÏ‚ υπηÏεσίας ως 'γÏαμμή άμυνας,' δÏναται να αποκαλÏψει εμπÏόθετα τις ÏωγμÎÏ‚ που Îχουν Ï€Ïοκληθεί στο κοινωνικό κÏάτος και σε δημόσια συστήματα υγείας, δίχως όμως να αποτελοÏν, αυτÎÏ‚ οι ÏωγμÎÏ‚ (ή οι ίδιες 'Ïηγματώσεις') πανάκεια για την εξÎλιξη που Ï€ÏοσÎλαβε η μεταδοτικότητα του κοÏÏ‰Î½Î¿ÏŠÎ¿Ï ÏƒÎµ χώÏες όπως η Μεγάλη Î’Ïετανία, η Ιταλία, η Γαλλία, η Ισπανία και οι ΗνωμÎνες Πολιτείες. Υπό αυτό το Ï€Ïίσμα, η δÏάση με ÏŒÏους απο-εμποÏευματοποίησης, αποτελεί μείζον διακÏβευμα. ΑντιθÎτως, σε αυτή την παÏάμετÏο, δÏναται να Ï€ÏοσθÎσουμε την αÏγοποÏημÎνη κÏατική αντίδÏαση, την αίσθηση μίας 'ανθεκτικότητας' και μη-ευαλωτότητας που σε επίπεδο ασκοÏμενης ÏητοÏικής και Ï€Î¿Î»Î¹Ï„Î¹ÎºÎ¿ÏŠÎ´ÎµÎ¿Î»Î¿Î³Î¹ÎºÎ¿Ï Î»ÏŒÎ³Î¿Ï… Îσπευδε να επικαλÏψει κενά και παÏαλείψεις, με την ίδια την εξάπλωση του κοÏÏ‰Î½Î¿ÏŠÎ¿Ï Î½Î± Ï€Ïοβάλλει ευδιάκÏιτα, κοινωνικά, πολιτικά και κÏÏια υγειονομικά, το Ï€Ïόσημο της 'αποÏίας' για τα βασικά του χαÏακτηÏιστικά. Εάν δε εξειδικεÏσουμε πεÏαιτÎÏω, θα αναφÎÏουμε πως η ÏπαÏξη πολλών θανάτων σε δομÎÏ‚ φÏοντίδας ηλικιωμÎνων σε χώÏες όπως η Γαλλία, η Ιταλία, η Ισπανία, αντανακλά την αμφισημία καθεστώτων Ï€Ïόνοια που δÏνανται να συναÏθÏώσουν την ατομικότητα με την Îλλειψη μίας συνεκτικής δια-γενεακής πολιτικής. Κλείνοντας αυτή τη σÏντομη παÏÎκβαση, ας επιστÏÎψουμε στα του βιβλίου. Κατ' αÏχάς, αξίζει να επισημάνουμε το γεγονός ÏŒ,τι η μετάφÏαση της Άσπας ΓολÎμη είναι αÏκοÏντως επιστημονική ή αλλιώς, διαφοÏετικά τιθÎμενο, κινείται πάνω στο πλαίσιο της επιστημονικότητας που υιοθετεί ο Gosta Esping - Andersen, δίχως να διστάζει παÏάλληλα να αναμετÏηθεί με τα πυκνά νοήματα και το πλÎγμα ιδεών που θεμελιώνει ο συγγÏαφÎας της Ï€Ïαγματείας αυτής. ΠεÏαιτÎÏω, η εισαγωγή της ΜαÏίας Πετμεζίδου που τιτλοφοÏείται 'Από τη "χÏυσή εποχή" στην εποχή της κÏίσης" διαμοÏφώνει τις Ï€ÏοϋποθÎσεις λειτουÏγίας της ως 'βιβλίου εντός βιβλίου,' επικαιÏοποιεί και εμπλουτίζει τις θεωÏητικÎÏ‚ επεξεÏγασίες του Andersen, ενσωματώνοντας τις μεταβολÎÏ‚ και τους μετασχηματισμοÏÏ‚ που Îχουν επÎλθει σε επίπεδο κÏάτος Ï€Ïόνοιας την πεÏίοδο της διεθνοποίησης του κεφαλαίου, Ï€Ïοεκτείνοντας το Îως την εποχή της οικονομικής κÏίσης. Από αυτή την άποψη, συνιστά το ιδανικό υπόβαθÏο για την γνωÏιμία με το συγκεκÏιμÎνο ÎÏγο του Andersen, ÎÏγο κλασικό για το πεδίο της κοινωνικής πολιτικής, όσο και για την τυπολογία διάκÏισης Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Î´Î¹Î±Ï†Î¿Ïετικών καθεστώτων κÏάτους Ï€Ïόνοιας. Και ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Pompeu Fabra της ΒαÏκελώνης, δεν φείδεται της απαÏαίτητης και για την 'οικονομία' της Ï€Ïαγματείας του μεθοδολογικής και αναλυτικής εμβάθυνσης, ώστε να παÏουσιάσει, αφενός μεν τα χαÏακτηÏιστικά που διακÏίνουν τον Ï„Ïπο ÎºÎ¿Î¹Î½Ï‰Î½Î¹ÎºÎ¿Ï ÎºÏάτους, και, αφετÎÏου δε, να Ï€Ïοβεί σε μία ακόμη και Îμμεση σÏγκÏιση τους, επιδιώκοντας να αναδείξει όχι το 'βÎλτιστο' αποτÎλεσμα, αλλά την λειτουÏγία που κάθε φοÏά δÏναται να συσχετισθεί με παÏαμÎÏ„Ïους όπως το επίπεδο ανάπτυξης, η ιδεολογία του κυβεÏνώντος κόμματος, οι ασκοÏμενες κυβεÏνητικÎÏ‚ πολιτικÎÏ‚, η επίτευξη ισοÏÏοπίας Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï ÎºÏάτους και αγοÏάς. Με άλλα λόγια, την κατά το δυνατόν πληÏÎστεÏη λειτουÏγία. Το κÏάτος Ï€Ïόνοιας αντλεί τόσο από την οιονεί σφαίÏα της παÏαγωγής, όσο και από την δυνατότητα άμβλυνσης των εντάσεων και των ανισοτήτων που ενσκήπτουν στο πεδίο του κοινωνικοÏ, αποτελώντας εν ευÏεία εννοία, 'Ï€Ïοϊόν' πολλών παÏαμÎÏ„Ïων που αν φÎÏει κάτι, αυτό είναι ο δείκτης της ισότητας. Στους 'Ï„Ïεις κόσμους' που συγκÏοτοÏν Îνα κοινωνικό πεÏιεχόμενο, η δόκιμη επιστημονική γλώσσα του Esping-Andersen διαπεÏνά την βιβλιογÏαφία πεÏί κοινωνικής πολιτικής, αναδεικνÏει τις απαÏχÎÏ‚ του ÎºÎ¿Î¹Î½Ï‰Î½Î¹ÎºÎ¿Ï ÎºÏάτους με σημείο αναφοÏάς την ευÏωπαϊκή ήπειÏο (που δεν νοείται βÎβαια ως ενιαίος οικονομικός χώÏος), εννοιολογεί το σημαίνον της 'απο-εμποÏευματοποίησης' στο βαθμό που αυτή ενσωματώνεται εντός του κÏάτους Ï€Ïόνοιας ωθώντας ή και πιÎζοντας Ï€Ïος την ίδια κατεÏθυνση της Ï€Ïοσβασιμότητας σε αυτό, της εξισοÏÏόπησης της 'πώλησης' της εÏγατικής δÏναμης διαμÎσου όχι της Ï€ÏοσφοÏάς ενός 'καÏότου' στον Î²Î¹Î¿Î¼Î·Ï‡Î±Î½Î¹ÎºÎ¿Ï Ï„Ïπου Ï€ÏολετάÏιο και στην εÏγατική τάξη (μισθός), αλλά της Îνταξης του στο μηχανισμό λειτουÏγίας ενός κÏάτους Ï€Ïόνοιας, αÏχή του οποίου καθίσταται η αμοιβαιότητα-ανταποδοτικότητα. Υπό αυτό το Ï€Ïίσμα δÏναται να Ï€Ïοσλάβουμε την όλη πολιτική της ΣοσιαλδημοκÏατίας. Συμβολικά, το κÏάτος Ï€Ïόνοιας αναγνωÏίζει το Ï€Ïόσωπο Ï€Ïιν από την κοινωνική τάξη και την κοινωνική τάξη με 'Ï€Ïόσωπα,' κοινωνικά επενεÏγεί επί των σχÎσεων κεφαλαίου-εÏγασίας, πολιτικά, διευÏÏνεται κατά τι. Με αναλυτική ενάÏγεια ο Andersen εντοπίζει Ï„Ïεις Ï„Ïπους κÏάτους Ï€Ïόνοιας, ήτοι τον συντηÏητικό (βλÎπε ΓεÏμανία), τον φιλελεÏθεÏο (ΗΠΑ), και τον σοσιαλιστικό (ΣκανδιναβικÎÏ‚ χώÏες), όλα υποδείγματα που δεν χωÏίζονται από ευμεγÎθη στεγανά. Συστηματοποιώντας την μελÎτη του, εξετάζει τις μεταβλητÎÏ‚ που χαÏακτηÏίζουν τον κάθε Ï„Ïπο ÎºÎ¿Î¹Î½Ï‰Î½Î¹ÎºÎ¿Ï ÎºÏάτους, συναÏθÏώνει τον και τους βαθμοÏÏ‚ κοινωνικής Ï€Ïοστασίας με πολιτικÎÏ‚ και καθεστώτα συνταξιοδότησης, Ï€ÏοσφÎÏοντας στον αναγνώστη μία ευÏÏτεÏη οπτική Î±Ï…Ï„Î¿Ï Ï€Î¿Ï… θεωÏήθηκε ως κοινωνικό-πολιτικό επίτευγμα, συνδεόμενο με την μεταπολεμική 'Îνδοξη Ï„Ïιακονταετία.' Ο βαθμός εξÎλιξης του κÏάτους Ï€Ïόνοιας ανά πεÏίπτωση απηχεί ευÏÏτεÏους μετασχηματισμοÏÏ‚ στη δομή των κομματικών-πολιτικών δÏώντων, στην καπιταλιστική οικονομική παÏαγωγή, στις αναπαÏαστάσεις που χÏησιμοποιοÏν τα κόμματα για να οÏίσουν τον κόσμο τους. Και εάν ÎÏ€Ïεπε να διαλÎξει ο συγγÏαφÎας; Κάτι Ï„Îτοιο δεν δηλώνεται Ïητά, αφήνεται όμως να διαφανεί μία λεπτή Ï€Ïοτίμηση Ï€Ïος το σοσιαλιστικό καθεστώς ως Ï€Ïος το πλÎον αντιπÏοσωπευτικό και εξισωτικό, που αποτελεί αποτÎλεσμα ευÏÏτεÏων κοινωνικών-ταξικών συμμαχιών της ΣοσιαλδημοκÏατίας στις ΣκανδιναβικÎÏ‚ χώÏες, την ΣοσιαλδημοκÏατία που την σημεÏινή πεÏίοδο ταλανίζεται από την μη ουσιώδη απόκÏιση της πάνω στο τι δÏναται να συμβάλλει στην εκ νÎου διαμόÏφωση ενός κÏάτους Ï€Ïόνοιας με το βλÎμμα στÏαμμÎνο στην εÏγασιακή επισφάλεια. Και ποιο στοιχείο χαÏακτηÏίζει όχι το επιτυχημÎνο αλλά διευÏυμÎνο κÏάτος Ï€Ïόνοιας; Η δυνατότητα άμβλυνσης ενός πατεÏÎ½Î±Î»Î¹ÏƒÏ„Î¹ÎºÎ¿Ï Ï€ÏÎ¿ÏƒÏ„Î±Ï„ÎµÏ…Ï„Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Ï€Î¿Ï… παÏÎχεται Ï€ÎÏαν του κÏάτους. Και εάν κάτι Ï€ÏοσδιόÏιζε ιστοÏικά-πολιτικά-ιδεολογικά το σοσιαλιστικό, Σκανδιναβικό καθεστώς ήταν η Ï€ÏοσαÏμοστικότητα του και η χάÏαξη στÏατηγικών συμπεÏίληψης και 'οικογενειακότητας' που απαντοÏν σε διαφοÏετικοÏÏ‚ Ï„Ïπους αναπαÏαγωγής. Η 'τελειότητα,' ο πεÏφεξιονισμός δεν αναζητάται στο βιβλίο. Οι 'ΤÏεις κόσμοι' του ÎºÎ±Ï€Î¹Ï„Î±Î»Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Ï€Î¿Ï… αναπαÏήχθη σε Îνα πεÏιβάλλον ανταγωνισμοÏ, από τη μία πλευÏά είναι Îνα κλασικό βιβλίο, από την άλλη, Îνα επιδÏαστικό, ισοÏÏοπώντας ιδανικά Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï ÎµÏ€Î¹ÏƒÏ„Î·Î¼Î¿Î½Î¹ÎºÏŒÏ„Î·Ï„Î±Ï‚ και ÏÎουσας αφήγησης που στÎκεται σε Îνα υπόδειγμα όσο χÏειάζεται ώστε να μεταβεί στο επόμενο.
Login|Complaints|Blog|Games|Digital Media|Souls|Obituary|Contact Us|FAQ
CAN'T FIND WHAT YOU'RE LOOKING FOR? CLICK HERE!!! X
You must be logged in to add to WishlistX
This item is in your CollectionWelfare and competition
X
This Item is in Your InventoryWelfare and competition
X
You must be logged in to review the productsX
X
Add Welfare and competition, , Welfare and competition to the inventory that you are selling on WonderClubX
X
Add Welfare and competition, , Welfare and competition to your collection on WonderClub |