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Unsere Gegenwartskultur is weitgehend geprägt durch eine kritische Auseinandersetzung zwischen Wissenschaft und Religion. Wir erleben einerseits eine breite Emanzipation aus religiöser und mythischer Weltdeutung, anderseits aber die vielfältige Rückwendung zu esoterischer Lebensorientierung. Dies zeigt die Dringlichkeit einer kritischen, unterscheidenden und lernfähigen Religionsphilosophie, die alle wichtigen Phänomene von Religion und Mythos in den Blick bekommt. Sie kann wwesentlich zu Lernprozessen in den verschiedenen Religionen und Kulturen beitragen. So legt das Buch die wichtigsten Methoden und Problemfelder der Religionsphilosophie dar, es zeichnet in geraffter Form die Geschichte der kritischen Auseinandersetzung mit Religion nach, zunächst in der europäischen, dann in außereuropäischen Kulturen. Es wird der philosophische Diskurs mit der Religion in Europa, in Indien, in China, in Japan, im Islam und im Judentum umfassend dargestellt. Insgesamt möchte das Buch zu einem besseren Verständnis von Mythos und Religion beiträgen, es möchte den kritischen Diskurs zwischen Wissenschaft und Religion weitertreiben und zu vielschichtigen Lernvorgängen in allen religiösen Lebensdeutungen anregen.
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