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Frankfurt/M., Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien, 2002. 329 S., zahlr. Abb. und Tab. Der Band enthalt 15 Beitrage in russischer und 4 Beitrage in polnischer Sprache. Thema des Sammelbandes sind spezifische Merkmale der phantastischen Literatur, ihre Motivik, ihre sprachlichen Besonderheiten, ihre Gattungsproblematik. Der Terminus Phantastik, der bisher selten im Mittelpunkt wissenschaftlicher Forschung gestanden hat, wird als eine besondere, nicht mimetische Erscheinungsart des Wortkunstwerkes behandelt. In den einzelnen Artikeln stehen ganz unterschiedliche Auspragungen von Phantastik zur Diskussion: Mythos, Marchen, Fantasy, naucnaja fantastika. Die Beitrager - Literaturwissenschaftler, Sprachwissenschaftler, Philosophen - sind international ausgewiesene Kenner der Materie. Aus dem Inhalt: Phantastische Motive in Erzahlungen von Platonov, Turgenev, Zamjatin, Andreev - Das Marchen als phantastische Gattung - Lexik und Semantik der phantastischen Literatur - Phantastik in der Folklore - Die Romantik als Quelle der Phantastik. Die Herausgeber: Prof. Dr. G. Giesemann studierte Slavistik und Germanistik an der Universitat Frankfurt. Erschienen sind zahlreiche Monographien zu russ. Gattungen des 18. Jh., zum slov. Theater, zur sowjet. Satire. Frau Dr. habil. T. Stepnowska studierte Russistik an der Universitat Lodz (Polen) und Rostov-na-Donu (Russland). Ihre wissenschaftlichen Interessen konzentrieren sich auf die russ. phantastische Literatur sowie auf Literaturtheorien.
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Peter Collins
reviewed Literaturwissenschaftliche und linguistische Forschungsaspekte der phantastischen Literatur on March 25, 2009
Literaturwissenschaftliche und linguistische Forschungsaspekte der phantastischen Literatur
An interesting look at the genesis of children's fantasy literature through the lives of 5 seminal authors. Examines the social and sexual repressions that shaped each writer and the world he created. I am interested to read other biographies about these men, to see what a biographer with an entirely different agenda makes of the same letters, etc. It seems clear to me which works the author read as a child, and which were read later - she is dismissive of newer, 'upstart' fantasy worlds like Narnia (citing the ham-handed use of Christian symbolism). However, many adults read the Narnia stories as secular tales and loved them on their own merits, unaware until much later of the blatant religious overtones. Additionally, she disregards fantasy worlds conceived originally for adults but adopted by older children (like Anne McCaffrey's Pern books)- though these concepts fall largely outside the scope of this book.
Overall, I found the book interesting, and agree with the biographer's suppositions. However, I felt that her preference for certain works was marked, as was her assumption that the five major works chronicled were nursery reading for all of us.
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