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Üblicherweise erwarten wir, dass sich unser Wissen über Sprache in Form von Begriffen und Theorien zu manifestieren hat. Es wird gezeigt, dass sich auch in Erzählungen über Sprache ein Wissen von Sprache objektivieren lässt, das sehr fundamentale anthropologische, kulturhistorische und zeichentheoretische Aspekte der Sprache sichtbar zu machen vermag.
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