In Praise of Folly Book

Stultitiae laus (Latin) = Moriae Encomium, id est = The Praise of Folly = Praise of Folly, Erasmus

In Praise of Folly, is an essay written in Latin in 1509 by Desiderius Erasmus of Rotterdam and first printed in June 1511.

Inspired by previous works of the Italian humanist Faustino Perisauli [it] De Triumpho Stultitiae, it is a satirical attack on superstitions and other traditions of European society as well as on the Western Church.

Erasmus revised and extended his work, which was originally written in the space of a week while sojourning with Sir Thomas More at More's house in Bucklersbury in the City of London.

The title Moriae Encomium had a punning second meaning as In Praise of More.

In Praise of Folly is considered one of the most notable works of the Renaissance and played an important role in the beginnings of the Protestant Reformation.

The essay ends with a straightforward statement of Christian ideal: "No Man is wise at all Times, or is without his blind Side."

عنوانها: «مدح دیوانگی»؛ «در ستایش دیوانگی»؛ «در مدح دیوانگی»؛ نویسنده دس‍ی‍دری‍وس‌ اراس‍م‍وس؛ تاریخ نخستین خوانش 1998میلادی

عنوان: مدح دیوانگی؛ نویسنده دس‍ی‍دری‍وس‌ اراس‍م‍وس؛ مترجم مسعود انصاری؛ در 190ص؛ موضوع مدح دیوانگی از نویندگان هلندی - سده 16م

عنوان: در ستایش دیوانگی؛ نویسنده دس‍ی‍دری‍وس‌ اراس‍م‍وس؛ ترج‍م‍ه‌، م‍ق‍دم‍ه‌ و ح‍واش‍ی‌ از ح‍س‍ن‌ ص‍ف‍اری؛ ترجمه از متن فرانسوی؛ ت‍ه‍ران‌: ن‍ش‍ر و پ‍ژوه‍ش‌ ف‍رزان‌ روز‏‫، چاپ اول و دوم 1376؛ در 186ص؛ چاپ سوم و چهارم 1382؛ چاپ پنجم 1385؛ چاپ ششم 1387؛ در 185ص؛ شابک 9789643214470؛ چاپ هفتم 1392؛ چاپ هشتم 1395؛ چاپ نهم، نشر فرزان روز، 1396؛ موضوع: بلاهت از متون کهن از نویسندگان هلندی - سده 16م

عنوان: در مدح دیوانگی؛ اثر دسیدریوس اراسموس؛ ترجمه از متن ترجمه انگلیسی و اقتباس مصطفی صالحی‌آزاد؛ سنندج: کانی کتیب شوان‏‫، 1396؛ در 275ص؛ شابک 9786007968659؛

در ستایش دیوانگی، عنوان اثر معروف «اراسموس»؛ فیلسوف «هلندی» است، که در ابتدای سده ی شانزدهم میلادی، نوشته شد، این کتاب در سده‌ های شانزده و هفده میلادی، از پرفروش‌ترین کتاب‌های «اروپا» بود؛ «در ستایش دیوانگی» نخستین اثری است، که پس از سده های میانی میلادی استبداد مقامات مسیحی را، با زبان طنز، و شوخی، مورد انتقاد قرار داد؛

متن اصلی کتاب، به زبان «لاتین»، که زبان علمی آن روزگار بود، نگاشته شده ‌است؛ ایده ی این اثر، طی مسافرتی از «ایتالیا»، به «انگلیس»، به ذهن «اراسموس»، راه یافت، و آن را در منزل «تامس مور»، صدراعظم آینده ی «انگلستان»، در هشت روز نوشتند؛ ایشان طی نامه‌ ای، که در آغاز کتاب آمده‌، اثر را، به میزبانش هدیه کرده است؛

انتشار کتاب، باعث تشویق هواداران اصلاحات مذهبی شد، و در برابر آن، خشم کلیسا، و مراکز آموزش حکمت مسیحی را، برانگیخت؛ از آن‌جا که «اراسموس» دارای دوستان پرنفوذی در «اروپا» بود؛ و دستگاه کلیسا، در آن ایام، درگیر اصلاحات مذهبی «مارتین لوتر» بود؛ «اراسموس» توانست، پس از نوشتن این کتاب، از محاکمه ی مذهبی در امان بماند، و جان سالم به در ببرد؛ در «فرانسه»، «سوربن» که بزرگ‌ترین مرکز تعلیم علوم مسیحی آن روزگار «اروپا» بود؛ «اراسموس» را ملحد دانست؛ و حکم سوزاندن وی را، صادر کرد؛ اما از آن‌جا که به وی دسترسی نیافتند، «لویی برکن» نماینده و نخستین مترجم کتاب‌اش، در «فرانسه» را، در آتش سوزاندند؛

کتاب که سرشار از اشارات، به اسطوره‌ های «یونانی»، و «لاتینی» است؛ در واقع خطابه‌ ای، از زبان دیوانه ‌ای، در ستایش از خود است؛ این اثر، توسط جناب آقای «حسن صفاری»، به پارسی ترجمه شده‌، و نشر فرزان روز آن را، در سال 1376هجری خورشیدی؛ منتشر کرده است؛ این ترجمه تا به امروز 1399هجری خورشیدی، به چاپ نهم رسیده ‌است

تاریخ بهنگام رسانی 22/11/1399هجری خورشیدی؛ ا. شربیانی